《71婷婷综合精品二区》

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生财(cai)有大(da)道。生之者众，食之者寡，为之(zhi)者疾，用之(zhi)者舒(shu)，则财恒(heng)足矣。仁者(zhe)以财发身，不仁(ren)者以身发(fa)财。未有上好仁而(er)下(xia)不好义(yi)者也(ye)，未有好义其事不终者也，未有府库(ku)财非其(qi)财者也。孟献子曰："畜马(ma)乘，不察于(yu)鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊(yang)；百乘之(zhi)家，不(bu)畜聚敛之臣(chen)。与其(qi)有聚(ju)敛(lian)之臣，宁(ning)有盗臣。"此谓国不以利(li)为利，以(yi)义为利(li)也。长(zhang)国(guo)家而务财用者，必自小(xiao)人矣。彼为善之，小人(ren)之使为(wei)国家，灾(zai)害并(bing)至；虽有善者，亦无如(ru)之何(he)矣(yi)！此谓(wei)国(guo)不(bu)以(yi)利为(wei)利(li)，以义为(wei)利也。