剧情简介

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所谓平天(tian)下在治其国者(zhe),上老老而民兴孝,上长长而(er)民兴(xing)悌,上恤(xu)孤而(er)民不(bu)倍,是以君子有褰矩(ju)之(zhi)道(dao)也。所恶于(yu)上,毋以(yi)使下;所(suo)恶于下,毋以事上;所恶于前(qian),毋(wu)以(yi)先后;所恶(e)于(yu)后(hou),毋以从(cong)前(qian);所恶(e)于右,毋以(yi)交于左(zuo);所恶于左,毋以交于右。此之谓褰矩之道。《诗》云:"乐只君子(zi),民(min)之父母(mu)。"民(min)之所(suo)好(hao)好之,民之所恶(e)恶之,此之(zhi)谓民之父(fu)母。《诗》云:"节彼南山,维石岩岩。赫(he)赫师尹(yin),民具(ju)尔瞻。"有(you)国(guo)者不可以不慎(shen),辟(pi)则(ze)为无下矣(yi)。《诗》云:"殷之未丧(sang)师,克(ke)配(pei)上帝(di)。仪监于殷,峻命不易。"道(dao)得众(zhong)则得国,失众(zhong)则失(shi)国。

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