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一个人若能宽(kuan)以待(dai)人，在生活中养(yang)成(cheng)将心(xin)比(bi)心(xin)，推己及人的(de)做人做(zuo)事的习惯，这样的人(ren)，肯定(ding)是受人(ren)尊敬和欢迎(ying)的。"己(ji)欲立而立人(ren)，己欲(yu)达而达人(ren)；己所不(bu)欲，勿施于人。"人同此(ci)心，心同此(ci)理(li)，一件(jian)事情，你自(zi)己不能接受，不愿意做，别人也一定不愿接受、不愿意做(zuo)。记(ji)住这些(xie)教诲是(shi)大(da)有裨(bi)益的，它可(ke)以(yi)避免提出人们难以(yi)接受的要求，避免由此(ci)而来的难堪局(ju)面(mian)，推己及(ji)人，是(shi)以自己为标尺，衡量言(yan)行举(ju)止能(neng)否为人所接受，其依据是人(ren)同(tong)此(ci)心，心同此理(li)。将心比(bi)心，设(she)身处地(di)，还可用角『色』互(hu)换(huan)的方法，假设(she)自己站(zhan)在(zai)对方的位置(zhi)上(shang)，想想(xiang)对(dui)一个行为或言论(lun)的反映、感觉如(ru)何，理解他人，体谅他人。这样，便会自觉(jiao)地宽以(yi)待人了。唐代(dai)文学家韩愈说："古人君子(zi)，其(qi)责己也重(chong)以周(zhou)，其待人也轻(qing)以约。"古代有修(xiu)养的(de)人(ren)，待(dai)人很宽厚(hou)，而要(yao)求自己(ji)则十(shi)分严(yan)格和全面。只有严于律(lv)己，才能更(geng)有感(gan)召力和吸引力(li)。在工作中兢兢业业，一(yi)丝不(bu)苟，精益求精；在日常生活中，以(yi)礼待人(ren)，遵守信(xin)约(yue)，多为他人着(zhe)想，遇(yu)到(dao)危险(xian)时勇敢无畏，挺(ting)身而出，发生摩擦(ca)、冲突(tu)时主动退(tui)让(rang)，"礼让(rang)三分"，宽(kuan)容让人(ren)。