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天命之谓(wei)性，率性之谓(wei)道，修道之(zhi)谓(wei)教(jiao)。道也者，不可(ke)须臾离(li)也，可离(li)非道也。是(shi)故君子戒(jie)慎乎其所(suo)不(bu)睹(du)，恐惧乎其所不闻(wen)。莫见(jian)乎隐，莫显乎微，故君子慎其(qi)独也。喜(xi)怒哀乐(le)之未发(fa)，谓之(zhi)中(zhong)；发而皆(jie)中节(jie)，谓(wei)之和(he)。中也者，天下之大(da)本(ben)也；和也者，天下之达道也。致中和。天(tian)地位焉(yan)，万(wan)物育焉。