《HD色久》

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《淇(qi)奥》还为我们(men)描(miao)述了一个近(jin)似完美的人，仍然(ran)以男人(ren)为参照对象(xiang)。首(shou)先是(shi)外貌，从容貌的美到(dao)衣服(fu)的(de)美，会弁(bian)如(ru)星、充耳L莹，各(ge)种细致之处，都是美轮(lun)美奂。其次是才能，古代(dai)男子(zi)才能多(duo)体现为(wei)经邦(bang)治国的济世之才，这(zhe)种以文章学(xue)问为基础(chu)的审美(mei)观(guan)带有一定的局(ju)限性(xing)和歧视性。比如(ru)经(jing)商在(zai)那时是不(bu)入流的(de)职业，地位(wei)在农民(min)之下。有着出色的经商才(cai)能，哪怕你富甲一方(fang)，也不会认为你有才能。这(zhe)种观点(dian)带(dai)有浓厚(hou)的时代、思想特征，未免显得有些偏狭。现代的(de)人早已脱离了(le)这种院囿的(de)限制，认为(wei)只要(yao)有(you)才能不论(lun)干(gan)什么，只要功成名(ming)就，那就是(shi)美(mei)，就有着无(wu)穷魅(mei)力，看看各式各样(yang)的追星(xing)族便(bian)可(ke)见一斑了(le)。再次，也是最重要的(de)，便是品德(de)的美。如圭(gui)如(ru)璧，宽兮绰兮，宽厚通达(da)，品(pin)德(de)如(ru)美玉(yu)一(yi)般洁净(jing)无瑕(xia)，温润光彩(cai)。这种美直指人性(xing)，标示出(chu)了(le)一个人具有(you)美感的(de)最根本(ben)标准。