天命之(zhi)谓(wei)性(xing),率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾(yu)离也,可离非(fei)道也。是故(gu)君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其(qi)所(suo)不(bu)闻。莫见(jian)乎(hu)隐,莫显乎(hu)微(wei),故君子(zi)慎其(qi)独也。喜(xi)怒(nu)哀乐之未发,谓之中;发而皆中节(jie),谓之(zhi)和(he)。中(zhong)也者,天下(xia)之大本也(ye);和也(ye)者(zhe),天下(xia)之达道也。致中和。天地位焉(yan),万物育焉(yan)。
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