《人人操人人干人人插》

【人人操人人干人人插】

古(gu)之(zhi)欲明(ming)明德于天(tian)下者，先治其国(guo)。欲(yu)治其国者(zhe)，先齐其家。欲(yu)齐其家者，先修其身(shen)。欲(yu)修其(qi)身者(zhe)，先正其(qi)心。欲正其心者(zhe)，先诚(cheng)其意。欲(yu)诚其意者，先致其知。致(zhi)知在格物。物格而后知(zhi)至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而(er)后身修，身修而后家(jia)齐，家齐而(er)后国(guo)治，国(guo)治而后(hou)天下(xia)平(ping)。自(zi)天子(zi)以至于(yu)庶人(ren)，壹是皆以修身为本，其本乱而末治者否(fou)矣。其所厚(hou)者薄，而其所薄者厚，未(wei)之(zhi)有(you)也(ye)。此谓知(zhi)本，此(ci)谓知之(zhi)至也。