剧情简介

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古(gu)人对孝(xiao)道的解(jie)释(shi)有合理的一(yi)面。孔子认为,孝(xiao)是一切道德的(de)基础、至(zhi)善的美德(de)。一个能事奉双亲的(de)孝(xiao)子(zi)平时要以最(zui)诚(cheng)敬的心情去(qu)周到(dao)地照顾父(fu)母;任劳(lao)任(ren)怨地(di)服(fu)侍(shi)父母,精心照料;父母过世时(shi),要(yao)以最哀痛(tong)的(de)心情来追思父母。 父子(zi)之道(dao),天性也(ye),父亲(qin)的(de)培养、教(jiao)育儿子,儿子(zi)奉(feng)养、尊(zun)敬父亲(qin),这是人(ren)类自(zi)然的天(tian)性。《增广贤文》有(you)羊羔尚有跪乳之恩,乌鸦也(ye)有反(fan)哺之义的警(jing)世恒言。动(dong)物尚(shang)且如此,何况人类(lei)这一高级动物(wu)?孔子认为(wei),在一切(qie)生灵(ling)中唯(wei)有人最(zui)为尊贵(gui),在人(ren)的所(suo)有行为中,孝最伟大(da),而在(zai)所有的(de)孝(xiao)行(hang)中尊(zun)敬父母(mu)是最为重要(yao)。子女的孝敬是(shi)对他们(men)一生辛(xin)勤劳动的报答。孟(meng)子进一步(bu)提出(chu)了老吾老,以及(ji)人之老;幼(you)吾幼(you),以及人之幼的主张。意思是说,不仅要尊敬自己家的(de)老人(ren)、爱护自己(ji)家的孩子,而(er)且同时要(yao)尊敬和爱护(hu)别人家的(de)老人与孩子。

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