《天天夜夜狠狠操》

【天天夜夜狠狠操】

《诗(shi)》云："瞻(zhan)彼淇澳，侵疋(ya)⑩。有斐君子(zi)，如(ru)切如(ru)磋，如(ru)琢如(ru)磨。瑟兮(xi)兮，赫兮暄兮。有斐君子，终不可召(zhao)猓""如切如磋"者，道学也。"如琢如磨(mo)"者(zhe)，自(zi)修(xiu)也。"瑟兮(xi)兮"者，恂也。"赫兮喧兮"者(zhe)，威仪也。"有斐君子，终(zhong)不可召"者(zhe)，道盛德(de)至善，民之不能(neng)忘也。《诗》云："于(yu)戏前王不(bu)忘！"君(jun1)子贤其贤而亲(qin)其亲，小人(ren)乐其乐而(er)利其利(li)，此以(yi)没(mei)世(shi)不忘(wang)也。《康诰》曰："克(ke)明德。"《大甲》曰："顾天之明命。"《帝(di)典》曰(yue)："克(ke)明峻(jun4)德。"皆自明(ming)也。汤之(zhi)《盘(pan)铭》曰："苟日新，日日新(xin)，又日新。"《康诰》曰(yue)："作新民。"《诗》曰："周虽旧(jiu)邦，其命惟(wei)新(xin)。"是故君子无所不用其(qi)极。《诗》云："邦(bang)畿(ji)千里(li)，惟民(min)所止。"《诗》云："缗蛮黄(huang)鸟(niao)，止于(yu)丘隅(yu)。"子曰："于止，知(zhi)其所止(zhi)。可以(yi)人而不如鸟乎？"《诗》云(yun)："穆穆文王，于缉熙敬止！"为人君，止于(yu)仁(ren)；为(wei)人臣，止于敬；为(wei)人子，止于孝；为人父(fu)，止于慈；与国(guo)人交，止于信。子曰："听讼，吾犹人也。必也使无讼乎！"无(wu)情(qing)者(zhe)不得尽(jin)其辞，大畏民(min)志(zhi)。此谓知本(ben)。