《天天日日天天操操》

【天天日日天天操操】

古之欲明明(ming)德于天下(xia)者，先治其(qi)国。欲(yu)治其国者，先齐(qi)其家。欲齐(qi)其(qi)家者(zhe)，先修(xiu)其(qi)身(shen)。欲修其(qi)身(shen)者，先正(zheng)其(qi)心。欲正其心(xin)者，先诚其意(yi)。欲诚(cheng)其意者，先致其知。致知(zhi)在格物。物(wu)格而后知至，知至而后(hou)意诚(cheng)，意诚而后心正，心正而后身修(xiu)，身修而后家齐(qi)，家齐而后国治，国(guo)治而后天下平。自(zi)天(tian)子以(yi)至于(yu)庶人，壹是(shi)皆(jie)以修身为本(ben)，其本乱而末治者否矣。其所厚(hou)者薄(bao)，而其所薄者厚，未之(zhi)有也(ye)。此谓知本，此(ci)谓知(zhi)之至(zhi)也。