《天天综合永久日韩》

【天天综合永久日韩】

子(zi)赣见师(shi)乙而(er)问焉，曰："赐闻(wen)声歌各有宜(yi)也，如赐者，宜何歌也(ye)？"师(shi)乙 曰："乙(yi)贱工(gong)也，何足以问(wen)所(suo)宜？请诵其所闻(wen)，而吾(wu)子(zi)自执焉。爱(ai)者宜(yi)歌《商》。 温(wen)良而能(neng)断(duan)者宜歌《齐》。夫(fu)歌者，直己而(er)陈德(de)也。动(dong)己而天地(di)应焉，四时和焉， 星辰(chen)理焉，万物育焉。故(gu)商者，五帝之遗(yi)声也。宽(kuan)而静，柔而(er)正者宜歌(ge)《颂》。 广大而静，疏(shu)远而信者宜歌《大雅》。恭俭而好礼者，宜歌《小雅》，正直而静， 廉而(er)谦者宜(yi)歌(ge)《风》。肆(si)直而慈爱，商之遗(yi)声也(ye)，商人识(shi)之，故谓之《商》。齐 者，三(san)代之遗声(sheng)也，齐人识之，故谓之(zhi)齐，明(ming)乎商之音(yin)者，临事而屡(lv)断(duan)；明乎齐 之音者，见(jian)利(li)而让。临事而屡断，勇也。见利而让(rang)，义也。有(you)勇有义，非歌孰能 保此？故(gu)歌(ge)者(zhe)，上(shang)如(ru)抗(kang)，下如队(dui)，曲如折(she)，止如聊(liao)荆倨中(zhong)矩，句中(zhong)钅(jin)句， 累累(lei)乎端如贯(guan)珠。故歌之为(wei)言也(ye)，长(zhang)言之(zhi)也。说之(zhi)，故言(yan)之(zhi)；言之不足，故(gu)长(zhang)言(yan) 之；长言之不足，故嗟(jie)叹之；嗟叹(tan)之不足(zu)，故不知手(shou)之舞之，足之蹈之也。"子 贡(gong)问(wen)乐(le)。