据说恺撒与亚历(li)山大(da)就是在战事最繁忙的时候,仍然充(chong)分享受生活(huo)的乐(le)趣。他(ta)们认为,享(xiang)受(shou)生活乐(le)趣是自己正(zheng)常的活动,而(er)战事才是(shi)非(fei)常的活动。文(wen)艺(yi)复兴(xing)时期(qi)法国著名思想家(jia)蒙田认为,他们持这(zhe)种看法是(shi)明(ming)智的。"这(zhe)不是要使精神(shen)松(song)懈,而(er)是使之(zhi)增强,因为要(yao)让激(ji)烈的(de)活(huo)动、艰(jian)苦(ku)的(de)思索服从于日常(chang)生活(huo)习惯,那是需要有极大的勇气的。"蒙田更提(ti)出:"我(wo)们的(de)责任是(shi)调整我们的生活习惯(guan),而不是去(qu)编(bian)书;是使我们的举止井(jing)然有(you)序,而不(bu)是去(qu)打(da)仗(zhang)、去扩(kuo)张领地。我们最豪迈(mai)、最光荣的事业(ye)乃(nai)是生活得写意(yi),一切其(qi)他(ta)事情:执政、致富、置办产(chan)业(ye),充其量(liang)也只(zhi)不过(guo)是这一事业的点(dian)缀和从属(shu)品(pin)。"
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