《天天》

【天天】

生财有大道。生之者众，食之(zhi)者寡，为之者(zhe)疾，用之者舒，则财恒足矣(yi)。仁者以财(cai)发身(shen)，不仁者(zhe)以身发(fa)财。未(wei)有上好仁(ren)而下不好(hao)义者也，未有(you)好(hao)义其事不终者也，未(wei)有府库财非其财(cai)者也。孟献子(zi)曰："畜马乘(cheng)，不(bu)察于鸡(ji)豚(tun)；伐冰之(zhi)家，不畜(chu)牛羊；百(bai)乘之(zhi)家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛(lian)之臣，宁有(you)盗(dao)臣。"此(ci)谓国不以(yi)利为(wei)利(li)，以义为利(li)也。长(zhang)国家而务(wu)财用者，必自(zi)小人矣。彼为善之，小人之使为(wei)国家(jia)，灾(zai)害并至；虽有善者，亦无(wu)如之(zhi)何矣(yi)！此谓(wei)国不以利(li)为(wei)利，以义为(wei)利也。