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天命(ming)之(zhi)谓性，率性之谓道(dao)，修道之谓教。道也者，不(bu)可(ke)须(xu)臾离也，可离(li)非道(dao)也。是(shi)故君(jun1)子戒(jie)慎乎(hu)其所不睹，恐惧乎其所不闻(wen)。莫(mo)见乎隐，莫(mo)显乎微，故君(jun1)子慎其独也。喜怒哀(ai)乐之未发，谓之中；发而皆(jie)中节，谓之和。中也者，天下之大(da)本也(ye)；和也(ye)者(zhe)，天(tian)下之达道也。致中和。天地(di)位(wei)焉(yan)，万物育(yu)焉。