《天天日日色色》

【天天日日色色】

古之(zhi)欲明明德于(yu)天(tian)下者(zhe)，先(xian)治其(qi)国。欲治其国者，先齐其家(jia)。欲齐其家者(zhe)，先(xian)修其(qi)身。欲修其身者，先正其心。欲(yu)正(zheng)其心者，先诚其意(yi)。欲诚其(qi)意者，先致其知。致知在(zai)格(ge)物。物(wu)格而后知至，知至而后意(yi)诚，意诚而(er)后(hou)心正(zheng)，心正(zheng)而后身(shen)修，身修而后(hou)家齐(qi)，家齐而(er)后国(guo)治(zhi)，国治而后天(tian)下平(ping)。自天(tian)子以至于庶人(ren)，壹是皆(jie)以修(xiu)身为本，其本乱而(er)末治者否矣。其(qi)所(suo)厚者薄，而其所薄者(zhe)厚，未之有也(ye)。此谓知本，此(ci)谓知之至(zhi)也。