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"大哉圣人之道！洋洋(yang)乎发育万物，峻极于(yu)天(tian)。优优大哉！礼(li)仪三百，威仪三千，待其人(ren)然后行。故曰：苟不至德，至(zhi)道不(bu)凝(ning)焉(yan)。故(gu)君子(zi)尊德(de)性而(er)道问学，致(zhi)广大而尽(jin)精微，极高明而道(dao)中庸(yong)；温(wen)故而知(zhi)新，敦厚(hou)以(yi)崇礼。是(shi)故(gu)居上不(bu)骄，为下不倍；国有道(dao)，其言足以兴(xing)；国(guo)无道(dao)，其(qi)默足以容(rong)。《诗》曰：''既(ji)明且(qie)哲，以保其身(shen)。''其此(ci)之(zhi)谓与！"子曰："愚而好(hao)自用，贱(jian)而好自专；生(sheng)乎今之(zhi)世(shi)，反古之道。如此者，及其(qi)身者也(ye)。"非天(tian)子，不(bu)议礼，不(bu)制度，不(bu)考文。今天下车同轨，书同文，行(hang)同伦(lun)。虽有其(qi)位，苟无其德，不敢(gan)作礼乐(le)焉；虽有其德(de)，苟(gou)无其位，亦不(bu)敢作(zuo)礼乐焉。