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天子(zi)志(zhi)在(zai)中兴(xing)，却并非只为一(yi)家一姓，而是行(hang)圣人(ren)之道，兴王者之政。荀(xun)放慢了语速(su)，确保臧(zang)洪每(mei)个字(zi)都听(ting)得清清(qing)楚楚。丧乱(luan)之后，天(tian)下不安，不仅(jin)男(nan)女混杂，忠奸更是难(nan)辨。天(tian)子(zi)记功(gong)忘过，不舍纤善(shan)，不(bu)记旧怨，麾下文武中(zhong)不仅有子源(yuan)这样的(de)义士，也(ye)有张济、吕布这(zhe)样的武人。子源(yuan)入朝之(zhi)后，当以大局为重，有容(rong)乃(nai)大。莫逞一时意(yi)气，辜(gu)负(fu)了天(tian)子的厚望。