天命之(zhi)谓性,率性之(zhi)谓道(dao),修道之(zhi)谓教。道也者,不可须(xu)臾离(li)也,可离非道(dao)也(ye)。是(shi)故君子戒慎乎(hu)其(qi)所不睹,恐(kong)惧(ju)乎其(qi)所不闻。莫(mo)见乎隐,莫(mo)显乎微,故君子(zi)慎(shen)其(qi)独也。喜怒哀乐之未发,谓之(zhi)中;发而(er)皆中节,谓之和(he)。中也者,天下之大(da)本(ben)也(ye);和(he)也者,天(tian)下之达道也。致中(zhong)和(he)。天地位焉,万物育焉。
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