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归家(jia)数月，苦(ku)忆(yi)汉水，因潜出黑(hei)衣着之，两胁竹翼，翕(xi)然凌空，经(jing)两(liang)时许，已(yi)达汉水。回翔下视，见孤屿中有楼舍一簇，遂飞堕(duo)。有婢子已望见(jian)之，呼(hu)曰(yue)：官人至矣！无何(he)，竹青出，命众手为(wei)缓解(jie)，觉羽毛(mao)划然尽脱。握手(shou)入舍，曰：郎来(lai)恰好(hao)，妾旦夕临蓐(ru)矣。生(sheng)戏问曰(yue)：胎生乎？卵(luan)生乎？女(nv)曰：妾今为神，则皮骨已硬，应与曩异(yi)。越数日，果(guo)产，胎衣(yi)厚裹(guo)，如巨卵然(ran)，破(po)之(zhi)，男(nan)也。生(sheng)喜，名之汉产。三日后，汉水神女(nv)皆登堂(tang)，以(yi)服食(shi)珍物(wu)相贺(he)。并(bing)皆佳妙，无三十以上人。俱(ju)入室就榻，以(yi)拇(mu)指按(an)儿(er)鼻(bi)，名曰(yue)增寿。既去(qu)，生问：适来者(zhe)皆(jie)谁何？女曰：此皆妾(qie)辈。其(qi)末(mo)后着藕白(bai)者，所谓‘汉皋解’，即(ji)其人也。居(ju)数月(yue)，女以(yi)舟(zhou)送(song)之，不用帆楫，飘然(ran)自行(hang)。抵陆，已有人絷马(ma)道左，遂(sui)归(gui)。由此往来不绝。