《久久伊一区二区》

【久久伊一区二区】

古之欲(yu)明明德(de)于(yu)天下者，先治其(qi)国。欲治(zhi)其(qi)国者，先齐(qi)其(qi)家。欲(yu)齐其家者(zhe)，先(xian)修其身。欲修其身者，先正其(qi)心。欲正其(qi)心(xin)者，先诚其(qi)意(yi)。欲(yu)诚(cheng)其(qi)意者，先(xian)致其知。致知(zhi)在格(ge)物。物格而后知至，知至而(er)后意(yi)诚，意诚而后(hou)心正，心正而后身修，身修而后(hou)家齐(qi)，家齐(qi)而后国治，国(guo)治(zhi)而(er)后(hou)天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本(ben)，其本(ben)乱而末治者(zhe)否矣。其所厚者薄，而其(qi)所薄者(zhe)厚，未(wei)之(zhi)有也。此谓知本，此谓知之至(zhi)也。