"大哉(zai)圣(sheng)人之道!洋洋(yang)乎发(fa)育万物,峻(jun4)极于天。优优(you)大(da)哉!礼(li)仪三百(bai),威仪(yi)三千,待其人然(ran)后行(hang)。故曰:苟(gou)不(bu)至(zhi)德,至(zhi)道不凝(ning)焉。故(gu)君(jun1)子(zi)尊(zun)德(de)性而道问学,致广大而尽精(jing)微(wei),极高明而道中庸;温故而知(zhi)新,敦厚以崇(chong)礼。是(shi)故居上不骄,为下不倍;国有(you)道,其言足(zu)以兴;国无道,其默足以容。《诗》曰:''既明且哲,以保其身。''其此之(zhi)谓与(yu)!"子曰:"愚而(er)好自(zi)用,贱(jian)而(er)好自专(zhuan);生乎(hu)今之世,反古之道。如此者(zhe),及其身者也(ye)。"非(fei)天子,不议(yi)礼,不(bu)制度(du),不(bu)考(kao)文。今天下(xia)车(che)同轨,书(shu)同文,行同伦。虽有其位,苟(gou)无其德,不(bu)敢作礼(li)乐焉;虽(sui)有其德,苟(gou)无其(qi)位,亦不敢作礼乐(le)焉。
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