王(wang)勉,字黾斋,灵(ling)山(shan)人。有才思,屡冠文场,心气颇(po)高(gao);善诮骂(ma),多所(suo)凌折。偶(ou)遇一道士,视之曰(yue):子(zi)相极贵,然被‘轻薄孽’折除几尽(jin)矣(yi)。以(yi)子智慧(hui),若反(fan)身(shen)修道(dao),尚(shang)可登仙(xian)籍(ji)。王嗤曰:福(fu)泽(ze)诚(cheng)不可知,然世上(shang)岂有(you)仙人!道士(shi)曰:子何见(jian)之(zhi)卑(bei)?无(wu)他求,即我(wo)便是(shi)仙耳。王乃益笑其(qi)诬。道士曰(yue):我何(he)足(zu)异。能从我(wo)去(qu),真仙(xian)数(shu)十,可立见之(zhi)。问:在何处?曰:咫尺耳(er)。遂以杖(zhang)夹(jia)股间,即以一头(tou)授生,令如(ru)已(yi)状。嘱合眼。呵曰:起!觉杖粗如(ru)五斗囊(nang),凌空(kong)翕飞,潜扪之,鳞甲(jia)齿齿焉。骇惧,不敢复动。移(yi)时,又呵曰:止!即(ji)抽杖去,落巨宅中。重楼延阁,类帝(di)王居。有台高丈余(yu);台上殿十(shi)一(yi)楹,弘丽无比。道士曳客上(shang),即命(ming)童子设筵招宾。殿上(shang)列(lie)数(shu)十筵(yan),铺(pu)张(zhang)炫目(mu)。道士易盛(sheng)服以(yi)伺。少顷,诸客自空(kong)中来,所骑或龙、或(huo)虎、或(huo)鸾凤,不(bu)一类(lei)。又各(ge)携乐器。有(you)女子,有丈夫(fu),皆(jie)赤其两足。中(zhong)独一丽者,跨彩凤;宫样(yang)装束。有侍儿代抱乐具,长五尺(chi)以来(lai),非琴(qin)非瑟(se),不知其(qi)名。酒(jiu)既(ji)行,珍肴杂错(cuo),入口甘芳,并异(yi)常(chang)馐。王(wang)默然寂坐,惟目注丽者,心爱(ai)其人;而又欲闻其乐,窃恐(kong)其(qi)终不一弹(dan)。酒阑(lan),一叟(sou)倡言曰:蒙崔真人雅(ya)召(zhao),今日可云盛会,自宜尽欢。请(qing)以(yi)器之同者,共队为曲。于是(shi)各(ge)合配旅。丝竹之声,响彻云汉(han)。独有跨凤(feng)者,乐伎(ji)无(wu)偶。群声既歇,侍儿始启绣囊(nang),横(heng)陈几上。女(nv)乃舒(shu)玉(yu)腕,如o筝状(zhuang)。其亮数倍于琴(qin),烈足开胸,柔(rou)可荡魄。弹(dan)半炊许,合殿寂然,无有(you)咳(ke)者。既阕,铿尔(er)一声,如(ru)击(ji)清(qing)磬。共(gong)赞曰(yue):云(yun)和夫(fu)人绝技哉!大众皆(jie)起告别,鹤唳龙(long)吟,一时并散。
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