《久揄揄鲁》

【久揄揄鲁】

《诗(shi)》曰(yue)："衣锦尚鸾，恶(e)其文之著也。故君子之道，暗然而日(ri)章；小(xiao)人(ren)之(zhi)道，的(de)然(ran)而日亡。君子之道：淡而(er)不(bu)厌，简而(er)文，温而(er)理，知远之近(jin)，知风之自(zi)，知(zhi)微之显(xian)，可与入德矣。《诗》云："潜虽伏矣，亦孔之(zhi)昭！"故(gu)君(jun1)子内省(sheng)不疚，无(wu)恶于志。君子所不可及者，其唯人(ren)之所(suo)不见乎(hu)！《诗》云："相(xiang)在(zai)尔(er)室，尚不愧于屋漏(lou)。"故(gu)君子不动而敬，不言而信。《诗》曰："奏(zou)假无言，时靡有争。"是故君子(zi)不(bu)赏而民劝，不怒而民威于铁钺。《诗(shi)》曰(yue)："不显惟德(de)，百(bai)辟其刑(xing)之。"是(shi)故君(jun1)子笃(du)恭而天下平(ping)。《诗》曰："予(yu)怀明德(de)，不大声以色。"子曰(yue)："声色之于以化民，末也(ye)。"《诗(shi)》曰(yue)："德萑缑，毛犹有伦；"上天之载，无声(sheng)无臭"，至(zhi)矣！