《红桃影院天天草夜夜草蜜桃》

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古之欲明明德于天(tian)下(xia)者，先治(zhi)其国。欲治其国(guo)者，先(xian)齐其(qi)家。欲(yu)齐其家者，先修其身(shen)。欲修其身者(zhe)，先正(zheng)其心。欲正其心者(zhe)，先(xian)诚其意。欲诚其意者，先致其知(zhi)。致知(zhi)在(zai)格(ge)物。物格而后知(zhi)至，知至而后意(yi)诚，意诚而后心正，心正(zheng)而(er)后身修，身修(xiu)而后家齐(qi)，家齐而后国(guo)治，国(guo)治而后(hou)天下平。自天子以至(zhi)于(yu)庶人，壹是皆以修(xiu)身为(wei)本，其(qi)本乱而末(mo)治者否矣(yi)。其(qi)所厚者薄(bao)，而其所薄者厚，未之有(you)也(ye)。此谓(wei)知本，此(ci)谓知之(zhi)至(zhi)也。