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有(you)子与(yu)子游(you)立(li)，见孺子慕者。有子谓(wei)子(zi)游曰(yue)："予(yu)壹不(bu)知夫丧之踊也，予欲 去之久(jiu)矣。情(qing)在于斯，其(qi)是也夫？"子游曰："礼(li)有微(wei)情(qing)者，有以故兴物者(zhe)。有 直情而(er)径(jing)行者，戎狄之(zhi)道也。礼(li)道则(ze)不然，人(ren)喜则斯陶，陶斯咏，咏斯犹(you)，犹斯 舞(wu)，舞斯愠，愠斯戚(qi)，戚斯叹，叹斯辟，辟斯踊矣，品(pin)节(jie)斯，斯之谓礼。人死， 斯恶(e)之矣，无(wu)能也，斯倍(bei)之矣。是故制绞(jiao)衾，设蒌た，为使人勿恶也(ye)。始(shi)死，脯 醢之奠，将(jiang)行，遣而行之，既(ji)葬而食之(zhi)，未有见其飨之者(zhe)也，自上(shang)世(shi)以来，未之(zhi) 有舍也，为使人勿(wu)倍(bei)也。故(gu)子(zi)之所(suo)刺(ci)于礼(li)者，亦(yi)非礼(li)之訾(zi)也。"