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"大(da)哉圣人之道！洋洋乎发育(yu)万物，峻(jun4)极(ji)于天。优优大哉！礼仪(yi)三百，威仪三千，待其(qi)人(ren)然(ran)后行。故曰：苟(gou)不(bu)至德，至道不凝焉。故君子尊德(de)性而(er)道问(wen)学，致广大而尽精微，极高(gao)明而(er)道(dao)中庸；温(wen)故而知新，敦厚以崇礼。是(shi)故居上不骄，为下(xia)不(bu)倍；国有道(dao)，其(qi)言(yan)足以(yi)兴；国(guo)无道，其默(mo)足以容。《诗(shi)》曰：''既明且哲，以保其身(shen)。''其(qi)此(ci)之(zhi)谓(wei)与！"子曰："愚而(er)好(hao)自用，贱而好自专(zhuan)；生乎(hu)今之世，反古之道。如此者(zhe)，及其(qi)身者(zhe)也。"非(fei)天子(zi)，不议礼(li)，不制(zhi)度，不考文(wen)。今天(tian)下车同轨，书(shu)同(tong)文，行同伦。虽有(you)其位，苟无其德，不敢作礼乐焉；虽有其德(de)，苟无其位，亦不敢作(zuo)礼乐(le)焉(yan)。