《天天综合香蕉》

【天天综合香蕉】

《诗》云："瞻(zhan)彼(bi)淇澳，侵(qin)疋⑩。有斐君子，如切如(ru)磋(cuo)，如琢如磨。瑟(se)兮兮，赫兮暄兮。有斐(fei)君子，终不可召(zhao)猓""如切如(ru)磋"者，道学也。"如琢(zhuo)如(ru)磨"者，自修也。"瑟兮兮"者，恂也(ye)。"赫兮喧兮(xi)"者，威仪也。"有斐君子(zi)，终不可召(zhao)"者，道(dao)盛德至善，民之(zhi)不能忘也(ye)。《诗》云(yun)："于(yu)戏前王不(bu)忘(wang)！"君子(zi)贤其(qi)贤(xian)而亲其亲，小人乐(le)其乐(le)而利(li)其利，此以没世不忘也。《康诰》曰："克(ke)明德。"《大甲》曰："顾天(tian)之明命。"《帝典》曰："克(ke)明峻德。"皆自(zi)明也。汤之(zhi)《盘铭》曰："苟日新，日日(ri)新(xin)，又(you)日(ri)新。"《康(kang)诰》曰："作新民(min)。"《诗》曰："周虽旧邦，其命惟新(xin)。"是故(gu)君(jun1)子(zi)无所不用其极。《诗(shi)》云："邦畿(ji)千里，惟民(min)所止(zhi)。"《诗》云："缗蛮(man)黄(huang)鸟，止于(yu)丘隅。"子曰："于(yu)止(zhi)，知其所(suo)止(zhi)。可以人而不如鸟(niao)乎？"《诗》云(yun)："穆穆文(wen)王，于缉熙(xi)敬止！"为人君，止于仁；为(wei)人臣，止于敬；为(wei)人(ren)子(zi)，止于孝；为人父(fu)，止(zhi)于慈(ci)；与(yu)国人交，止于信。子曰(yue)："听讼，吾犹人(ren)也。必(bi)也使无讼乎！"无情者不得尽其辞，大畏民(min)志。此谓(wei)知本。