《色综合天天做天天爱》

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小敛，主(zhu)人即位于户(hu)内，主妇东(dong)面(mian)，乃(nai)敛(lian)。卒(zu)敛，主(zhu)人冯之踊，主妇亦(yi)如之(zhi)。 主人(ren)袒，说(shuo)髦，括发(fa)以麻；妇人ヮ，带麻于房中。彻(che)帷，男女奉尸夷于(yu)堂，降拜。 君(jun1)拜寄公国(guo)宾，大夫士拜卿(qing)大夫于(yu)位，于士旁三(san)拜。夫人亦拜寄公(gong)夫人于堂上， 大(da)夫内子(zi)士(shi)妻特(te)拜，命妇汜拜众宾于堂(tang)上。主(zhu)人(ren)即位，袭带居弧Ｄ钢丧(sang)，即位 而免，乃(nai)奠。吊(diao)者袭裘，加武带(dai)荆(jing)与主人拾踊。君丧，虞人出木角，狄人出壶， 雍人出鼎(ding)，司马(ma)县(xian)之(zhi)，乃官代哭。大(da)夫官(guan)代哭不(bu)县壶(hu)，士代(dai)哭不以官。君堂上二(er) 烛、下二烛(zhu)、，大夫(fu)堂上一(yi)烛(zhu)、下二烛，士堂上(shang)一烛、下(xia)一烛。宾出彻帷。哭尸(shi) 于(yu)堂(tang)上，主人在(zai)东方(fang)，由外(wai)来者在西(xi)方，诸(zhu)妇南(nan)乡。妇(fu)人迎(ying)客送客不下(xia)堂(tang)，下堂 不哭；男子出(chu)寝门(men)见(jian)人(ren)不哭(ku)。其(qi)无女主(zhu)，则男主(zhu)拜女宾(bin)于(yu)寝(qin)门内(nei)；其无男(nan)主，则(ze) 女主拜男宾于阼阶下。子幼、则以(yi)衰抱(bao)之，人(ren)为之拜。为后者不在，则(ze)有爵者辞， 无爵者，人(ren)为(wei)之(zhi)拜。在竟内则俟之，在竟外则殡葬可也。丧有无(wu)后，无无主(zhu)。