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在昔人智(zhi)未辟，天然擅权(quan)，积山长波(bo)，皆足为阻。递有刳木(mu)剡木之智(zhi)，乃(nai)胎交通；而(er)桨(jiang)而(er)帆，日益衍进(jin)。惟遥望重洋(yang)，水天(tian)相接，则犹魄悸体栗，谢(xie)不敏也。既(ji)而驱铁(tie)使汽，车(che)舰(jian)风驰，人(ren)治日张，天行自逊，五州(zhou)同室，交(jiao)贻文明，以成今日之(zhi)世界。然造化(hua)不仁，限制是乐，山水之(zhi)险，虽失其(qi)力(li)，复(fu)有(you)吸(xi)力空(kong)气，束缚群生，使难越雷池一步，以与诸星球人类相交(jiao)际。沉沦黑(hei)狱，耳窒(zhi)目朦，夔以相欺，日颂至德，斯固造物所(suo)乐，而人类所羞者矣。然人类(lei)者，有(you)希望进步(bu)之生物(wu)也，故其一部分，略得光明，犹不知(zhi)餍，发大希望，思斥吸力，胜空气，泠(ling)然神行，无(wu)有障碍。若培(pei)伦氏(shi)，实以(yi)其尚(shang)武之(zhi)精神，写此希望(wang)之进化者也(ye)。凡(fan)事(shi)以(yi)理想(xiang)为因，实行为果，既莳厥种(zhong)，乃亦有秋。尔(er)后殖民(min)星(xing)球，旅(lv)行月界(jie)，虽贩(fan)夫稚(zhi)子，必(bi)然夷然(ran)视之，习不(bu)为(wei)诧。据(ju)理(li)以推，有固然(ran)也。如是，则虽地球(qiu)之大(da)同可期，而星(xing)球之战祸又起。呜呼！琼(qiong)孙之福地，弥尔(er)之(zhi)乐园，遍(bian)觅尘球(qiu)，竟(jing)成(cheng)幻想(xiang)；冥(ming)冥(ming)黄族，可以兴(xing)矣。