天(tian)命(ming)之谓性(xing),率性(xing)之谓道,修道之(zhi)谓教。道也者,不可须(xu)臾离(li)也,可离非道也(ye)。是故君子戒慎乎(hu)其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫(mo)见乎隐,莫(mo)显乎微(wei),故君(jun1)子慎(shen)其独也。喜怒哀乐(le)之未发,谓之中(zhong);发(fa)而皆中节,谓之和。中也者(zhe),天下之大本(ben)也(ye);和也者(zhe),天(tian)下之达道也。致中(zhong)和(he)。天地位焉,万物(wu)育(yu)焉(yan)。
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