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既责人(ren)，又责己(ji)；先(xian)正己(ji)，后正人(ren)。"专责己者(zhe)兼可成人之善，专责人者适(shi)以(yi)长己之恶(e)。"责己就是(shi)从我(wo)做起，以实际(ji)行动去(qu)教(jiao)育人(ren)、感化人。这样，别人才会(hui)心悦诚(cheng)服，教育(yu)批评才起作用。如果只(zhi)责人(ren)，不责己，就会助长(zhang)自(zi)己(ji)的错误(wu)。只有(you)自身正，其令才(cai)会(hui)得以行，如果自身都不(bu)能正，去教育(yu)别人谁又会(hui)听呢？