《九一先生》

【九一先生】

生财有(you)大(da)道。生之者(zhe)众，食(shi)之(zhi)者(zhe)寡(gua)，为之者疾，用之(zhi)者(zhe)舒，则财恒(heng)足(zu)矣。仁者(zhe)以财发身，不仁(ren)者以(yi)身发(fa)财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终(zhong)者(zhe)也(ye)，未(wei)有府库财(cai)非其财(cai)者也。孟(meng)献(xian)子曰："畜马乘(cheng)，不察于(yu)鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚(ju)敛之臣。与其(qi)有聚敛之臣，宁有盗臣(chen)。"此谓国不以利为利，以义为利(li)也。长国家而(er)务财用(yong)者，必(bi)自(zi)小人矣(yi)。彼为善之，小人之使为国家，灾害并至(zhi)；虽有(you)善者，亦(yi)无如之(zhi)何矣(yi)！此(ci)谓国不以利(li)为(wei)利，以(yi)义为利也。