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所以文明均始自(zi)神权(quan),终(zhong)归为民(min)主(zhu).先(xian)统一后(hou)自由这(zhe)一规律(lv),也写在建(jian)筑(zhu)艺术(shu)中.我们必须强调(diao),那(na)种(zhong)认为建造术仅仅(jin)在于(yu)能筑起神(shen)庙,能(neng)表达神话和(he)宗教象征,会用(yong)象形文字在石头书页(ye)上记载(zai)法之神秘图(tu)解(jie),不能要这种观(guan)点.要(yao)是如(ru)此(ci),由于(yu)在任何人类社(she)会中,神圣象征(zheng)会在自由思(si)想冲(chong)击下消耗.磨灭(mie),世人会逃脱(tuo)教士的控制,层出不穷的哲学(xue)和体系会如赘(zhui)疣(you)一(yi)样腐蚀宗(zong)教(jiao)的面孔,那么(me),建筑艺术就不可能再现人类(lei)的新精神面貌(mao),尽管正面字迹密布(bu)于它的每(mei)一天(tian),反面却(que)大概(gai)是(shi)空(kong)白,它的合(he)作就可能不全(quan),建筑艺术作为一(yi)本(ben)书便(bian)会不完整了(le).其实(shi)并非如此(ci).