"大(da)哉圣(sheng)人之道!洋洋乎发育万物,峻极于天。优(you)优大哉!礼仪(yi)三百,威(wei)仪三千,待(dai)其人然后行。故曰:苟不(bu)至德(de),至道不凝焉。故(gu)君子尊德性而(er)道问学,致(zhi)广大而(er)尽精微(wei),极高明而道(dao)中庸;温故而知(zhi)新,敦厚以崇礼。是(shi)故居(ju)上不骄,为下不倍;国有道,其(qi)言足(zu)以(yi)兴;国无道,其默(mo)足以(yi)容。《诗》曰(yue):''既明(ming)且哲,以保(bao)其身。''其此之谓与(yu)!"子(zi)曰:"愚而(er)好自用,贱而好自专;生乎今之世(shi),反(fan)古之道(dao)。如此者,及其身者也。"非天(tian)子,不议(yi)礼,不(bu)制(zhi)度,不(bu)考文。今天(tian)下车同轨,书(shu)同文,行同(tong)伦。虽(sui)有其位(wei),苟无其(qi)德,不敢(gan)作(zuo)礼乐焉(yan);虽有其德(de),苟(gou)无其位,亦不(bu)敢作礼乐焉。
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