朱(zhu)先(xian)生(sheng)花了五天时间,亲自把(ba)八(ba)套(tao)县志(zhi)分头(tou)送给编纂过(guo)它(ta)的八位(wei)先生(sheng),终于了(le)却(que)了一件(jian)心事。八位先生(sheng)散居(ju)滋水县(xian)的山区河川和原上,朱先(xian)生趁送书的(de)机(ji)会(hui)又一次游览了滋水故地(di),感(gan)受愈加(jia)深刻(ke),滋水(shui)县境的秦岭(ling)是(shi)真正的(de)山(shan),挺(ting)拔陡峭巍然耸立(li)是(shi)山中的伟丈(zhang)夫;滋水县辖的白鹿原(yuan)是(shi)典型的原,平实敦(dun)厚坦(tan)荡如砥,是大丈夫是胸襟;滋水(shui)县的滋川道(dao)刚柔相(xiang)济,是(shi)自信自尊(zun)的女子(zi)。川山依旧,而世事(shi)已(yi)经陌(mo)生,既不像他慷(kang)慨(kai)陈(chen)词,扫(sao)荡满(man)川满原罂粟的(de)世态,也(ye)不似他铁(tie)心柔肠赈济饥(ji)荒的年月了。荒芜(wu)的田畴(chou)、凋敝的(de)村舍、死灰似的脸(lian)色,鲜(xian)明地(di)预示(shi)着:如(ru)果(guo)不是(shi)白鹿原走到了毁(hui)灭的尽头,那就是主宰原上生灵的王(wang)朝将陷入(ru)死辙末路。这一切摆在那(na)里(li)明明白白、清(qing)清楚(chu)楚,根本无(wu)需掐算卜卦。然而朱先(xian)生(sheng)自(zi)己(ji)再不能有一丝作为了,这(zhe)毕竟不是犁毁罂(ying)粟,更不是放(fang)粮赈(zhen)济那种事。朱先生把第九套县志托人(ren)转送给(gei)那(na)位好人难活的县长(zhang),剩下(xia)最后一套留给自己。做完这些事,朱先生顿时(shi)觉得自己变(bian)轻了(le),对(dui)妻(qi)子朱白氏(shi)说:我的事(shi)办(ban)完了。把怀(huai)仁(ren)怀义和(he)媳妇叫(jiao)来,咱们(men)一家子(zi)在这儿吃顿(dun)团圆饭。咱们都该离开书院了(le)。
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