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"大哉圣人之道！洋洋(yang)乎发育(yu)万物，峻(jun4)极(ji)于(yu)天。优优大哉！礼(li)仪(yi)三百(bai)，威仪三千，待(dai)其人然后行。故曰：苟(gou)不至德，至道不(bu)凝(ning)焉。故君子尊德性而(er)道问学(xue)，致广(guang)大而尽(jin)精微(wei)，极高(gao)明而(er)道中庸；温故而知新(xin)，敦厚(hou)以崇礼。是故居上不骄(jiao)，为下不倍；国有道，其言足(zu)以兴(xing)；国无道，其默足以(yi)容。《诗》曰(yue)：''既明且哲(zhe)，以保其身(shen)。''其(qi)此之(zhi)谓与！"子曰(yue)："愚而好(hao)自用(yong)，贱而好自(zi)专(zhuan)；生乎今(jin)之世，反(fan)古(gu)之道。如此者，及其(qi)身者(zhe)也。"非天子，不议礼，不制度(du)，不考文。今天下车同(tong)轨，书同(tong)文，行同伦。虽有(you)其位(wei)，苟无其德，不敢作礼(li)乐焉；虽有(you)其(qi)德，苟无其位，亦不敢作(zuo)礼乐(le)焉。