《人人草人人干AV》

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所谓平天下在治其国者(zhe)，上老老(lao)而民兴(xing)孝，上长长而民兴悌，上(shang)恤孤而民不倍，是以君(jun1)子有(you)褰矩之道也。所恶于上(shang)，毋(wu)以使下；所恶于(yu)下，毋(wu)以事(shi)上；所恶于前，毋(wu)以先(xian)后；所恶于后(hou)，毋以(yi)从(cong)前；所恶于右(you)，毋以交于(yu)左(zuo)；所恶(e)于(yu)左(zuo)，毋以(yi)交于(yu)右。此之(zhi)谓褰矩之道。《诗》云："乐只君子，民(min)之父母。"民之(zhi)所好(hao)好之，民之(zhi)所恶恶之，此之谓民之父母。《诗》云："节(jie)彼南山(shan)，维石岩(yan)岩。赫赫师尹(yin)，民(min)具尔(er)瞻。"有国者(zhe)不可(ke)以不慎，辟则(ze)为无下矣(yi)。《诗》云："殷(yin)之未丧(sang)师，克配上帝(di)。仪(yi)监于(yu)殷，峻(jun4)命不易(yi)。"道(dao)得(de)众则(ze)得国(guo)，失(shi)众则失国。