成庙则(ze)衅(xin)之。其礼:祝,宗(zong)人,宰夫,雍人,皆(jie)爵(jue)弁纯衣(yi)。雍人(ren)拭羊(yang),宗(zong)人 视之(zhi),宰夫北面,于碑南(nan),东(dong)上。雍人举羊(yang),升屋自(zi)中,中屋南面,把颍血流 于(yu)前,乃降。门,夹室(shi),皆(jie)用鸡。先门(men)而后夹(jia)室。其(qi)血(xue)耳,皆于(yu)屋下(xia)。割(ge)鸡,门 当门,夹(jia)室中室。有(you)司皆乡室而立,门则有司当门北面。既事,宗(zong)人(ren)告事毕,乃 皆退。反命于君曰(yue):"衅某(mou)庙(miao)事毕。"反命于寝,君南乡于门内朝服。既(ji)反命, 乃(nai)退(tui)。路寝成则考之(zhi)而不衅。衅屋(wu)者(zhe),交(jiao)神明之道(dao)也。凡宗庙(miao)之(zhi)器,其(qi)名者(zhe),成 则衅之以螂(lang)唷
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