天命之谓(wei)性,率性之谓道,修道之(zhi)谓教(jiao)。道(dao)也者,不可(ke)须臾离也(ye),可(ke)离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹(du),恐(kong)惧乎其所不(bu)闻。莫见乎隐(yin),莫(mo)显(xian)乎微(wei),故(gu)君子慎(shen)其独(du)也。喜(xi)怒哀乐(le)之未(wei)发,谓之中;发而皆中节,谓之(zhi)和。中也者,天下之大本也;和(he)也者,天下之达道也。致中(zhong)和。天地位(wei)焉(yan),万物育焉(yan)。
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