天命(ming)之(zhi)谓(wei)性,率(lv)性之谓道,修道之谓教(jiao)。道也者(zhe),不(bu)可(ke)须(xu)臾离(li)也,可离非(fei)道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧(ju)乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎(shen)其独也。喜怒(nu)哀乐之未(wei)发,谓之中;发(fa)而(er)皆(jie)中节,谓之(zhi)和。中也者(zhe),天下之(zhi)大本也(ye);和(he)也者,天下之达(da)道也。致中和。天(tian)地位焉,万物育焉。
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