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"大哉圣人之道(dao)！洋洋乎发(fa)育(yu)万物，峻极于天(tian)。优优(you)大(da)哉(zai)！礼(li)仪三百，威仪三(san)千，待其人然后行。故(gu)曰：苟不(bu)至德，至(zhi)道不凝焉。故君(jun1)子尊德性而道问(wen)学(xue)，致(zhi)广大而(er)尽(jin)精微，极(ji)高明(ming)而道(dao)中庸(yong)；温故而知新，敦厚(hou)以崇礼(li)。是故居(ju)上不骄，为下(xia)不倍(bei)；国有道，其言(yan)足以兴；国无道，其默(mo)足以容。《诗》曰：''既(ji)明且哲，以保(bao)其(qi)身。''其此之谓(wei)与！"子曰："愚而好(hao)自用，贱而好自专；生乎今之世，反古之(zhi)道。如此者，及其身者也(ye)。"非天子，不议礼，不制度(du)，不(bu)考文。今天下车同轨，书(shu)同(tong)文，行(hang)同伦。虽有其位(wei)，苟(gou)无其德，不(bu)敢作礼(li)乐焉；虽(sui)有其(qi)德，苟无其位，亦不敢作礼(li)乐(le)焉(yan)。