《鲁一鲁插一插干一干》

【鲁一鲁插一插干一干】

古(gu)之(zhi)欲明明德于天下者，先(xian)治其国。欲治(zhi)其(qi)国者，先齐其家(jia)。欲齐其家者，先修(xiu)其(qi)身。欲修其身者，先(xian)正其心。欲(yu)正其心者，先(xian)诚其(qi)意。欲诚其意者，先致其(qi)知。致知在格物(wu)。物(wu)格(ge)而(er)后知至，知至而后意(yi)诚(cheng)，意诚(cheng)而后心正，心正而(er)后身修，身(shen)修(xiu)而后家齐，家齐(qi)而(er)后国治(zhi)，国治(zhi)而后天(tian)下平。自天子(zi)以至于(yu)庶(shu)人，壹是皆以修(xiu)身为本，其(qi)本乱(luan)而末治者否矣。其所厚者薄(bao)，而其所薄者厚，未之(zhi)有也。此谓知本，此(ci)谓知之至也。