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"大哉圣(sheng)人之道！洋洋乎(hu)发育万物，峻(jun4)极(ji)于天(tian)。优优大哉(zai)！礼仪三百，威仪三(san)千，待其人(ren)然后(hou)行。故(gu)曰：苟(gou)不(bu)至德，至(zhi)道不凝焉。故君子尊(zun)德性而(er)道问学，致广大而尽(jin)精(jing)微，极(ji)高明而道(dao)中庸(yong)；温故而知新，敦厚以崇礼。是故居(ju)上(shang)不骄，为下(xia)不倍；国有道，其言足(zu)以兴；国无道(dao)，其默足以容(rong)。《诗(shi)》曰：''既(ji)明(ming)且哲(zhe)，以保其身。''其此之谓与(yu)！"子曰："愚(yu)而好自(zi)用，贱(jian)而好自专(zhuan)；生乎今之世，反古(gu)之道(dao)。如(ru)此者(zhe)，及其身(shen)者(zhe)也。"非天子，不议礼，不制度，不(bu)考文(wen)。今天下车同(tong)轨，书同(tong)文(wen)，行(hang)同(tong)伦(lun)。虽有其位，苟无(wu)其德，不敢作(zuo)礼乐焉；虽有其德(de)，苟无其位，亦(yi)不敢作礼乐焉。