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190116致(zhi)许(xu)寿(shou)裳〔1〕季市君足下：日前蒙书，谨悉(xi)。仆于(yu)其先又寄上《新青年》五卷(juan)之第三(san)四两(liang)本，今度已达。来书问童子所诵(song)习，仆实未能(neng)答。缘(yuan)中(zhong)国(guo)古(gu)书，叶叶害人，而新出(chu)诸书亦多妄(wang)人所为，毫无是(shi)处。为今(jin)之计，只能读其记(ji)天(tian)然物(wu)之文，而略(lue)其故事，因记述天物，弊止于(yu)陋(lou)，而(er)说故事(shi)，则(ze)大抵谬(miu)妄，陋易医，谬(miu)则(ze)难(nan)治(zhi)也(ye)。汉文终(zhong)当废去(qu)，盖(gai)人存则文必(bi)废，文存则人当亡(wang)，在此(ci)时(shi)代，已(yi)无(wu)幸(xing)存之(zhi)道。但我辈(bei)以(yi)及(ji)孺子生当此时(shi)，须以(yi)若(ruo)干(gan)精力(li)牺牲于(yu)此，实为(wei)可惜。仆意君教诗英〔2〕，但以养(yang)成适应(ying)时(shi)代(dai)之思想为(wei)第一谊，文(wen)体似(si)不必(bi)十(shi)分决择，且此刻(ke)颂习，未必于将来大(da)有效力，只须思想(xiang)能自由(you)，则将(jiang)来无论大潮如何，必(bi)能与为沆瀣矣。少年可读(du)之书，中(zhong)国绝(jue)少(shao)，起孟素来注意，亦颇有(you)译述之意，但(dan)无暇(xia)无才(cai)无钱，恐成绩终亦甚鲜。主张(zhang)用(yong)白(bai)话者，近(jin)来似亦日多，但敌(di)亦群(qun)起，四面八方攻击者众，而应援者(zhe)则甚少(shao)，所以当(dang)做之事甚多(duo)，而万(wan)不(bu)举(ju)一，颇不禁人(ren)才寥落之叹。大学之《模(mo)范文选(xuan)》〔3〕，本系油印，近闻已(yi)付(fu)排印，俟成(cheng)后奉寄，不(bu)必得模胡之旧印矣。大学学生二(er)千，大抵(di)暮气甚深，蔡先生来(lai)，略与改革(ge)，似亦无大(da)效(xiao)，惟(wei)近来出(chu)杂(za)志一(yi)种曰《新潮》〔4〕，颇强(qiang)人意，只是二十人左(zuo)右(you)之小集合所作(zuo)，间(jian)亦杂教员(yuan)著作，第一卷已出，日(ri)内当(dang)即邮寄奉上其内(nei)以傅斯年作为上(shang)，罗家伦〔5〕亦(yi)不弱，皆学生。仆年来仍事(shi)嬉游，一无善状，但(dan)思想似稍变迁。明年，在绍之(zhi)屋为族人所迫，必(bi)须卖(mai)去，便(bian)拟挈眷居于北(bei)京，不复(fu)有越人(ren)安(an)越之想。而近来(lai)与绍兴之感(gan)情亦日恶，殊不自至[知]其何故也(ye)。闻燮和言(yan)李牧斋贻书(shu)于女官首领〔6〕，说君坏话者(zhe)已数(shu)次，但不(bu)知(zhi)燮(xie)和于何处(chu)得来(lai)，或エべ等作此(ci)谣言(yan)亦(yi)未(wei)可定此是此(ci)公长技，对于(yu)テイプチヒ〔7〕亦(yi)往往如(ru)此。要(yao)之，我辈之与遗老，本不能志同(tong)道合(he)，其啧有烦言，正是应有之事，记之聊(liao)供(gong)一哂耳。顷在(zai)部作此(ci)笺答，而(er)惠书(shu)在(zai)寓中，故(gu)所答或(huo)有未尽，请恕(shu)为幸。专(zhuan)此，敬颂(song)曼(man)福。