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自鸦片战争(zheng)以来，正(zheng)是这些放言高论(lun)的官僚士大夫，无(wu)视西方列(lie)强(qiang)坚船利(li)炮在国门外的(de)威慑，依然(ran)用(yong)传(chuan)统的夷夏(xia)观念来理解近(jin)代的国(guo)际关系(xi)，他们中的(de)绝大多数(shu)人倡导(dao)立国在于(yu)经典，不在西方(fang)的(de)技艺(yi)，"师夷之技"，岂(qi)不是自(zi)甘贬滴？在列(lie)强以实(shi)力步(bu)步紧(jin)『逼(bi)』的危难时刻，宁为玉(yu)碎，也不(bu)可对敌(di)人有任何的让步。以至于有条件的妥(tuo)协与(yu)让步，与引狼入(ru)室无异(yi)。在议结津案的过程中，他们鲜有人主张用近(jin)代军(jun1)事技(ji)术(shu)来(lai)抵抗侵略，更不能用近(jin)代的观(guan)念(nian)去(qu)理(li)解帝国(guo)主(zhu)义列强(qiang)强加在(zai)中国头上的不平等条约的(de)实(shi)质。他们的爱国(guo)激情，仅在于口(kou)头上(shang)，而提不出任何被时势认(ren)可(ke)的且(qie)又行之(zhi)有效的救国方案。