这(zhe)一种(zhong)倾向(xiang),虽然可以说是(shi)人性的(de)趋势,但(dan)总不免(mian)便(bian)是(shi)颓唐(tang)。赛宁的议论,也不过(guo)一个败(bai)绩(ji)的颓(tui)唐(tang)的强者(zhe)的不圆满的(de)辩(bian)解。阿尔志跋绥夫也知道,赛宁只是(shi)现代人(ren)的一面,于是又写出一个别(bie)一面(mian)的绥惠略夫来,而更(geng)为(wei)重要。他写给德国人毕拉特(A.Billa
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