《天天综艺网永久入口》

【天天综艺网永久入口】

所谓治国必先齐其家(jia)者(zhe)，其家不(bu)可教而能教人(ren)者，无之，故(gu)君子不出家而成(cheng)教于国。孝者(zhe)，所(suo)以事(shi)君也(ye)；悌(ti)者(zhe)，所以事长(zhang)也；慈者，所以(yi)使众(zhong)也。《康诰(gao)》曰："如保赤子(zi)。"心(xin)诚求之，虽(sui)不中不远矣。未有(you)学养(yang)子而后嫁者也(ye)。一(yi)家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一(yi)人(ren)贪戾，一(yi)国(guo)作乱(luan)。其机如此，此谓一言(yan)偾事，一人定(ding)国(guo)。尧(yao)、舜率天下以仁，而民(min)从(cong)之。桀、纣率天下(xia)以暴，而民(min)从(cong)之。其(qi)所令反(fan)其所好，而民不从。是故君子有(you)诸己而(er)后求诸(zhu)人，无诸己而后非诸人(ren)。所藏乎(hu)身不恕，而能(neng)喻(yu)诸人(ren)者，未之有(you)也。故治国在齐其(qi)家。《诗》云："桃(tao)之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人(ren)。"宜其家人，而后可以教国人。《诗》云："宜兄宜(yi)弟。"宜兄宜弟，而后可以教国(guo)人。《诗》云："其(qi)仪不忒，正是四(si)国(guo)。"其(qi)为父(fu)子(zi)兄(xiong)弟(di)足法，而后民法之也(ye)。此(ci)谓(wei)治(zhi)国在齐其家。