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天子有善(shan)，让(rang)德(de)于天；诸侯有善(shan)，归诸天子；卿大夫有善，荐(jian)于(yu)诸侯(hou)；士(shi)庶 人有善，本诸父母，存(cun)诸长老(lao)，禄爵(jue)庆赏，成诸宗庙，所以示顺也。昔者，圣(sheng)人 建阴(yin)阳天地之情，立以为易(yi)。易抱龟南面，天子(zi)卷冕北面，虽有(you)明知之心，必进(jin) 断其(qi)志焉。示(shi)不敢专，以尊天也(ye)。善则称人(ren)，过则称己。教不(bu)伐以(yi)尊(zun)贤(xian)也。