《日本不卡一》

【日本不卡一】

古代星宿：古人(ren)将自然看得很(hen)神秘，认(ren)为整个宇(yu)宙有一(yi)个至高无上的(de)人格(ge)化的主宰(zai)，就是(shi)帝，他们(men)通过(guo)各种自然天(tian)象给(gei)人(ren)们以(yi)特定(ding)的喻(yu)指。同时(shi)，中国是较(jiao)早(zao)进入(ru)农业(ye)社会的(de)国家，为了农耕(geng)的(de)方(fang)便(bian)，需要人们进行(hang)较为精准的(de)天象观测。所(suo)以(yi)中(zhong)国古(gu)代(dai)的天文学知识比较发达(da)。如(ru)人(ren)们把日月(yue)和金木(mu)水火土五星(xing)合起来称(cheng)为(wei)七政或(huo)七曜(yao)。金木水火土五(wu)星是古(gu)人(ren)实际观测到的五(wu)个行星，它(ta)们又合(he)起来称为五纬。为观测日、月、五星运(yun)行人们又将天空划分为(wei)二(er)十八(ba)个星(xing)区(qu)，即二十八星宿(xiu)，用来说明日、月(yue)、五(wu)星运行(hang)所到(dao)的位置。每宿(xiu)包(bao)含若干颗(ke)恒星。二十八宿(xiu)的名(ming)称(cheng)，自西向东(dong)排列为(wei)：东方(fang)苍(cang)龙七宿(角、亢(kang)、氐(di)dǐ、房、心(xin)、尾、箕jī)；北方玄武七(qi)宿(斗、牛、女(nv)、虚、危、室、壁)；西方(fang)白虎七宿(xiu)(奎、娄(lou)、胃、昴(mao)mǎo、毕、觜(zi)zī、参shēn)；南方朱(zhu)雀七宿(xiu)(井、鬼、柳、星、张(zhang)、翼、轸zhěn)。东(dong)方苍(cang)龙、北(bei)方玄武(龟蛇)、西方白虎、南方(fang)朱雀(que)，这是(shi)古人把每(mei)一(yi)方的七宿联(lian)系起(qi)来(lai)想像成的四种动物形(xing)象，叫做四象。以东方苍龙来看(kan)，从角宿到箕宿(xiu)看成为一(yi)条龙(long)，角像龙(long)角，氐房(fang)像(xiang)龙身，尾宿即龙(long)尾。另外(wai)，古(gu)人(ren)还喜欢将天上(shang)星(xing)宿和地(di)上区域(yu)结(jie)合在(zai)一起，《史记・天官书(shu)》便(bian)说：天则有(you)列(lie)宿，地则有州(zhou)域。春秋战国时代，人们根据(ju)地上(shang)的区域(yu)来划分天上的星宿，把天上的星宿分别指配於地上的(de)州国，使它们互相对应(ying)，说某星(xing)是某国的分星，某某(mou)星宿(xiu)是(shi)某某(mou)州(zhou)国的(de)分野，这种看法，便是所谓分野的观念。通过这种结合，古(gu)代的占卜师们便可以通(tong)过天象的(de)变化(hua)来预测(ce)国(guo)家(jia)的变化兴衰(shuai)了。当然，现代的天文学只是早已否定了这种观点的正确(que)性(xing)。