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无形(xing)无象，无(wu)臭无(wu)声(sheng)，天地未判，我(wo)何以(yi)名冥如在(zai)璞(pu)，混然一宁，如(ru)此妙(miao)用，滋(zi)道(dao)之程。二(er)呕(ou)炻伲三才未分，中含万有，欲开(kai)未形。非极不化，无(wu)动不宁，生(sheng)化化生，开扃阖扃。一攀(pan)寂校二(er)仪具生，中有人(ren)道，包含万灵(ling)。我(wo)同天地(di)，何其(qi)自分，道化在此，归之以(yi)明。一者道之(zhi)牛(niu)拍艘恢源，人(ren)能(neng)求(qiu)清争，但去一中(zhong)寻(xun)。不觉朝夕间(jian)，忽见水(shui)中金，得一后忘一，神(shen)存真可(ke)侵。道以非名(ming)道，心(xin)皆忘自心，一时俱不识，方(fang)见(jian)谷中声。水火非(fei)为事，阴阳在(zai)我(wo)生，坐中存瞑津，神化悉(xi)皆经(jing)。摇头晃脑的书写(xie)记(ji)录，其(qi)中为了求快(kuai)更用了(le)诸多连笔，看着似乎有(you)些凌(ling)乱潦草(cao)，可(ke)其中被(bei)一个文字的真意(yi)却又(you)让人(ren)明(ming)明(ming)白白的知道 。